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scritti in gran parte fra il 1945 e i primi anni sessanta, e pubblicati su giornali e riviste italiani e stranieri, questi articoli di carlo levi ci conducono in un paese che si appresta a vivere un profondo cambiamento, da nord a sud. e lo scrittore torinese lo percorre per intero, dal polesine alluvionato fino alle campagne meridionali, immergendosi nelle "mille patrie" che lo compongono con lo sguardo acuto di chi avverte che è all'opera, in quell'italia povera che è al centro di gran parte di questi testi, un fiume carsico di lotte contadine che travolgeranno proprio quel mezzogiorno tradizionale e chiuso raccontato magistralmente nel cristo si è fermato a eboli. sono numerosi e complessi i piani su cui si dispone la scrittura di levi, tutti però attraversati dalla passione, dalla solidarietà verso gli umili, dalle ragioni dell'arte, da un'istintiva curiosità verso il mondo. intense sono per esempio le pagine in cui levi descrive con tono commosso il rapporto degli italiani con le opere d'arte, un rapporto che lo scrittore definisce "quasi esistenziale", "condizione di vita, casa, grembo materno", in cui "le rovine non sono mai morte, rimangono come cose attuali, adoperate, vissute". prefazione di guido crainz.

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un "bestiario" in ordine alfabetico di citazioni riferite alla presenza di animali nei libri di levi e un inedito che costituiva probabilmente l'inizio di un romanzo, e che uscì in sedici articoli su "la stampa" fra il 1957 e il 1962. per levi il sentimento che lega uomo e animale, soprattutto nel mondo contadino, è forte e antico. gli animali sono una via d'accesso a un mondo non ancora "sterilizzato" dalla ragione: un mondo in cui il quotidiano è un miracolo, in cui ogni cosa appare sempre per la prima volta ed è straordinaria. il legame tra animale e natura testimonia la ferita insanabile dell'uomo, che con l'industrializzazione ha irrimediabilmente modificato lo scenario naturale, recidendo il legame con la sua autentica identità.

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sulla spiaggia di le baule, mentre le divisioni corazzate tedesche corrono le pianure della polonia e si preparano a invadere la francia, l’autore trentasettenne cerca di fissare lo sguardo sulla crisi della cultura europea e di interrogare le ragioni che hanno condotto un’intera civiltà al suo esito catastrofico. con una scrittura insieme fresca e ambiziosa, levi sottopone a una critica implacabile la religione (che trasforma il sacro in sacrificio), lo stato (l’idolo sociale per eccellenza, da cui la politica occidentale in tutte le sue forme non riesce a liberarsi), la guerra, il sangue, la massa, l’amore e l’arte. ed è solo a partire dalla libertà dischiusa da questo percorso allucinato e quasi profetico che le opere successive di levi, da cristo si è fermato a eboli a l’orologio acquistano il loro vero senso, che è quello di una testimonianza che non riguarda il passato, ma il nostro presente.

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è una città eterna e "fuggitiva", nobilissima e plebea, sempre in bilico tra il cammeo e la patacca, quella raccontata da carlo levi in questi scritti, che "sembrano inseguire roma, nel suo splendore fuggitivo, nelle mosse in cui la sua bellezza pare espandersi, aprirsi a un nuovo sviluppo civile", come sottolinea giulio ferroni nella sua presentazione. sfila in queste pagine intense, scritte tra il 1951 e il 1963, una moltitudine di tipi e personaggi, veri ritratti parlanti e gesticolanti di un mondo popolare, di antichissima civiltà, governato dalla più flemmatica e scettica filosofia di vita e insieme dotato di sorprendente vitalità. si sente il respiro di una città bellissima, in cui risplende tutta l'autenticità di una "umile italia", non ancora oppressa dal degrado, e tuttavia già insidiata dalle trasformazioni sempre più accelerate degli anni sessanta, sotto i colpi della speculazione e della cattiva politica, di una frettolosa e incolta modernità. vissuta dall'interno, nella sua più viva concretezza, la roma degli anni cinquanta e sessanta fissata in queste pagine negli scatti di allan hailstone, giovane turista inglese, che nel 1956 per la prima volta percorre le strade della capitale appare una "meraviglia" minacciata, quasi mitica, che non cessa di incantare con il suo fascino di cose perdute. presentazione e postfazione di giulio ferroni.

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