Risguardo di copertina

il natale è appena trascorso e la città si prepara al capodanno quando, sul palcoscenico di un teatro di varietà, il grande attore michelangelo gelmi spara con la pistola contro la moglie, fedora marra. nulla di strano, succede tutte le sere, ogni volta che i due recitano nella canzone sceneggiata: solo che dentro il caricatore, quel 28 dicembre, tra i proiettili a salve ce n'è uno vero. gelmi giura di non aver mai avuto intenzione di uccidere fedora, ma in pochi gli credono. il caso sembrerebbe già risolto, eppure ricciardi non è convinto. cosí, mentre il fedele maione aiuta il dottor modo in una questione privata, il commissario la cui vita sentimentale pare giunta a una svolta decisiva. si dedica con pazienza a ricostruire la vicenda. un mistero reso ancora piú oscuro da una strana nebbia calata all'improvviso e che riserverà un ultimo, drammatico colpo di coda.

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nonostante tutte le precauzioni e i provvedimenti del caso, il nostro viaggio di nozze fu disastroso. ci si sposò di maggio, e si partì subito dopo la cerimonia: un bel mezzogiorno ventilato, fragrante di fiori. rose, rose, ci accompagnavano: le fanciulle le gettavano dalle loro finestre, con manciate di grano e sguardi d'invidia amorosa: la stazione ne era tutta inghirlandata; e rosseggianti anche le siepi della valle. rose e grano: amore e fortuna: tutto ci sorrideva. la mèta del nostro viaggio era sicura, adatta alla circostanza: una casetta fra la campagna e il mare, dove il mio sposo aveva già qualche volta villeggiato: una donna anziana, discreta, brava per le faccende domestiche, da lui già conosciuta, doveva incaricarsi di tutti i nostri bisogni materiali. e noi si sarebbe andati a spasso, lungo la riva del mare, o fra i prati stellati di ligustri, o più in là fra i meandri vellutati di musco della pineta canora.

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parigi, montmartre. insieme alla moglie georgette, rené magritte sta trascorrendo alcuni giorni nella ville lumière per un vernissage in suo onore, a cui partecipano artisti e scrittori, in una celebre galleria di montmartre. mentre si gode un momento di relax al café de flore a saint germain des prés, il pittore nota una graziosa ragazza dai capelli rossi seduta a un tavolino con un ombrello piuttosto strano: sulla punta c’è un nido con un pulcino finto dentro. a rené ricorda tantissimo un suo dipinto, così non resiste alla tentazione di conoscerla e fotografarla. ma dopo poche battute chloé deve congedarsi: ha un appuntamento galante con un artista dal nome enigmatico di fantomas. il giorno dopo, sui quotidiani, appare una notizia inquietante: una ragazza ha perso la vita durante un numero di magia alla foire du trȏne, il grande luna park parigino. magritte ne riconosce subito la foto: è chloé. ma si tratta di incidente o di omicidio? la seconda ipotesi sembra quella più plausibile quando, di lì a poco, viene rinvenuto nella senna il corpo del mago del luna park con addosso una maschera: quella di fantȏmas. è stato lui a uccidere la ragazza? e per quale motivo? e se la maschera fosse, invece, un modo per depistare? rené e georgette vogliono scoprire la verità e, sfoderando le loro infallibili armi, fiuto, logica e astuzia, cominciano a indagare

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a perpignan l'autunno è una stagione tumultuosa, contesa tra violente raffiche di vento e piogge torrenziali. con un tempo così, nessun poliziotto dovrebbe avventurarsi all'esterno. tuttavia un pensionato pied-noir viene ritrovato morto nel suo appartamento, ucciso con una pallottola alla testa… la sigla di un'organizzazione paramilitare lasciata nei pressi del cadavere, la distruzione qualche giorno più tardi di una controversa stele e la scoperta di un altro ex francese d'algeria ammazzato al volante della propria macchina seminano il panico. il luogotenente sebag è incaricato ufficialmente delle indagini. finirà per rievocare dal passato le azioni di un misterioso commando negli ultimi mesi di polvere e sangue della guerra d'algeria con gli orrori, le speranze, e i tradimenti di quei giorni tragici. cinquant'anni dopo, è tempo di saldare i conti.

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il 22 giugno del 1983, dopo essere andata a lezione di musica, la quindicenne emanuela orlandi scompare misteriosamente in pieno centro a roma. oggi, a quarant’anni di distanza, non ne sappiamo niente di più. sulla vicenda si è scritto e detto di tutto, come se ognuno avesse una sua verità a portata di mano: emanuela rapita per essere scambiata col terrorista turco alì agča, che l’anno prima in piazza san pietro aveva sparato a giovanni paolo ii ferendolo gravemente; o per ricattare il papa, fortemente schierato contro i sovietici; sequestrata dalla banda della magliana o per farsi restituire i soldi prestati allo ior o per fare un piacere a qualche pezzo grosso del vaticano, forse lo stesso pontefice; e ancora, emanuela vittima di un sistema pedofilo interno al vaticano... le congetture sono state moltissime e moltissime sono state le dichiarazioni di «supertestimoni» in cerca di visibilità, gli appelli, le «confessioni» e le «rivelazioni» clamorose, i «ricordi» tardivi e provvidenziali. niente di tutto questo, però, ha contribuito ad arrivare a una soluzione; al contrario, ha spalancato una finestra sul fenomeno del «malogiornalismo», che a furia di avallare ogni pista e di dare spazio a ogni mitomane ha alimentato un circo mediatico tale da rappresentare un vero e proprio depistaggio delle indagini

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il profilo di dante che ci guarda dalla copertina è il motore mobile di un thriller che di "infernale" ha molto. il ritmo e poi il simbolismo acceso, e infine la complessità dei personaggi. non è sorprendente che lo studioso di simbologia robert langdon sia un esperto di dante. è naturale che al poeta fiorentino e alla visionarietà con cui tradusse la temperie della sua epoca tormentata il professore americano abbia dedicato studi e corsi universitari ad harvard. è normale che a firenze robert langdon sia di casa, che il david e piazza della signoria, il giardino di boboli e palazzo vecchio siano per lui uno sfondo familiare. ma ora è tutto diverso, non c'è niente di normale. è un incubo e la sua conoscenza della città fin nei labirinti delle stradine, dei corridoi dei palazzi, dei passaggi segreti può aiutarlo a salvarsi la vita. il robert langdon che si sveglia in una stanza d'ospedale, stordito, sedato, ferito alla testa, gli abiti insanguinati su una sedia, ricorda a stento il proprio nome, non capisce come sia arrivato a firenze, chi abbia tentato di ucciderlo e perché i suoi inseguitori non sembrino affatto intenzionati a mollare il colpo. barcollante, la mente invasa da apparizioni mostruose, il professore deve scappare. aiutato solo dalla giovane dottoressa sienna brooks, soccorrevole, ma misteriosa come troppe persone e cose intorno a lui, deve scappare da tutti. comincia una caccia all'uomo in cui schieramenti avversi si potrebbero ritrovare dalla stessa parte, in cui niente è quel che sembra.

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sardegna, anni ’30: tre generazioni di donne custodiscono un millenario sapere… per tutto l’inverno allegra attendeva la prima luna di maggio: il giorno in cui, con la solennità di una cerimonia, si sarebbe immersa insieme alle altre donne dell’acqua per la nuova stagione. lo facevano dalla notte dei tempi, per raccogliere i fili d’oro di un raro mollusco e creare un tessuto più prezioso della seta, degno dei re: il bisso. un patto segreto, trasmesso di madre in figlia, le univa tutte. un giuramento sacro, che rendeva dolce anche il sale. tre generazioni di donne sono le eredi di un’antica arte, secondo una leggenda portata a sant’antioco, nel sud della sardegna, addirittura dalla regina berenice. da allora alcune madri tramandano la loro abilità alle figlie sin dalla più tenera età, fino a quando non sono in grado di pronunciare il voto che le vincola: dedicare la vita alla seta del mare, a quel filo che trattiene il giallo del sole, e accettare che i preziosi ricami che ne derivano non possano essere venduti ma solamente donati. diventando così dispensatrici di speranza e bellezza che si oppongono al caos del mondo. nonostante gli avvenimenti drammatici che sconvolgono l’italia nel corso del novecento, le tre donne, allegra, zaneta e miriam, faranno di tutto per non venir meno al giuramento e difendere il loro sapere, affrontando il dolore della perdita e affermando ogni volta la libertà di essere sé stesse. un romanzo unico che intreccia con l’abilità delle maestre del bisso le vicende personali delle protagoniste agli eventi storici, infondendo lo splendore di un talento misterioso e di una terra magica.

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nell'analisi della parabola esistenziale del cristo, andreoli restituisce al lettore la personalità complessa di un uomo coerente con il suo messaggio di mansuetudine e di pace fino al patibolo. per lo psichiatra, da sempre attento alla vita interiore delle persone, gesù è modello universale di un'umanità umile e alta a cui la società del terzo millennio credente, non credente, atea, agnostica dovrebbe tornare a ispirarsi.

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fin da bambino, il protagonista di questo romanzo sa che suo padre raffaele ha inventato qualcosa che ha rivoluzionato la storia del cinema. è sempre rimasto una specie di segreto di famiglia, una leggenda privata. gli torna in mente quando in una caldissima primavera sogna quasi tutte le notti suo padre, morto dieci anni prima. in questi sogni – lucidi e pervasivi – raffaele è ancora vivo, semplicemente se n’è andato via di casa, senza una spiegazione. quel bambino, che si chiama christian e oggi ha cinquant’anni, si sente costretto a ricercarne il senso, e comincia un’indagine tenera e impacciata, un giallo famigliare che è anche un romanzo di formazione fuori tempo massimo. professore di liceo, sospeso tra i rapporti impossibili e comici con i suoi studenti e le infinite spirali sentimentali della storia con la sua ex compagna, christian vede di colpo la propria vita intrecciarsi con l’ombra di un padre a cui si accorge, solo ora, di assomigliare più di quanto abbia mai creduto. nelle vesti di un telemaco contemporaneo, si ritrova a inseguire le tracce del padre nella storia privata e pubblica, come se il novecento fosse un unico lunghissimo racconto proiettato sul grande schermo: le vacanze al paese dei nonni negli anni ottanta e i film di bud spencer e terence hill, apocalypse now e la crisi economica, la prima volta in cui si sono conosciuti i suoi genitori e scene da un matrimonio di bergman, e soprattutto la technicolor, l’azienda a cui il padre ha dedicato la sua esistenza e che ha cambiato l’immaginario planetario e i destini della loro famiglia. l’invenzione del colore è il romanzo di un’italia contemporanea in cui la nostalgia può diventare immaginazione, il racconto di una classe operaia che trova il paradiso e nasconde l’inferno, un’epopea industriale che nel suo declino non ha risparmiato i propri eroi, la ricerca di una ragazza indecifrabile e la riscoperta dell’amore per un padre che sembra sfuggito tutta la vita ai suoi affetti e alla felicità. è, ancora e soprattutto, un libro sulle generazioni che si confidano solo nei momenti di fragilità, per rivelare la forza che muove ogni possibile rinascita.

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i chakra sono i centri del nostro corpo attraverso cui scorre l'energia vitale: presiedono le attività fisiche e spirituali, e conoscerli e imparare ad aprirli significa vivere una vita piena di energia e consapevolezza. in questa guida scoprirai, tutto quello che c'è da sapere sui chakra, sulla loro storia, sulla visione occidentale, su posizioni, significati, elementi, pietre e colori e gli esercizi per aprirli e liberare le proprie energie.

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cominciato nel 1956 e rimasto incompiuto alla morte dell'autore, questo libro è il tentativo di john steinbeck di riscrivere, modernizzandolo nella lingua e nella forma, il classico della letteratura inglese del xv secolo le morte d'arthur di thomas malory, che lo aveva affascinato fin da ragazzo. queste sette storie del ciclo arturiano sono trasposte con nuova enfasi e passione e con tutta la forza cui ci ha abituati la narrativa dello scrittore americano, e riescono a conquistare i lettori che già amano steinbeck come gli appassionati di mitologia cavalleresca.

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cercare una camera economica con un impianto di aria condizionata decente. calcolare la quantità giusta di alcol per riuscire ad addormentarsi senza sentirsi stonati all’inizio del turno di lavoro del giorno dopo. trovare, tra le infinite strade di pechino, il percorso per consegnare il maggior numero di pacchi nel minor tempo possibile. sforzarsi di conservare un po’ di umanità. nel descrivere le sue impressioni, hu anyan disegna con ricchezza di dettagli l’immagine di una generazione, di una classe, che non vuole cadere nella trappola dell’autocommiserazione, che è alla continua ricerca di un senso, pur essendo segnata dalla precarietà del mercato del lavoro e dalla pressione sociale. dalle aziende di logistica a shanghai alla consegna di pacchi a pechino, passando da un lavoro all’altro, hu anyan svela dall’interno gli ingranaggi del capitalismo ad alta intensità e bassa umanità. e svela a sé stesso il potere liberatorio della scrittura. un libro ipnotico, rivoluzionario, ricco di umanità e umorismo.

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da dove sto chiamando, l'"autoantologia" voluta da carver nel 1988, poco prima della morte, presenta nella versione scelta e curata dall'autore racconti appartenenti a tutto l'arco della sua produzione, da quelli del libro d'esordio "vuoi star zitta per favore?" ai sette "nuovi racconti" di "elephant". permette così al lettore di scorgere forse nel modo più compiuto possibile gli orizzonti narrativi che si richiamano da un punto all'altro dell'ormai leggendaria "carver country". c'è ovviamente la coppia, fotografata nei suoi vari istanti, sovente nelle diverse fasi di una crisi: come in "i chilometri sono effettivi"; nel momento stesso di una separazione annunciata da una lettera dalla calligrafia "irriconoscibile", come in "pasticcio di merli". le donne e gli uomini carveriani si trovano di fronte, all'improvviso e forse quasi senza accorgersene, alla resa dei conti con il sogno americano di provincia. oppure a raggiungerli è un'eco di violenza: quella del reduce nero di "vitamine", che come amuleto porta con sé l'orecchio rinsecchito di un vietcong, l'esplosione di aggressività repressa di un padre mite in "biciclette, muscoli, sigarette" o l'ottusità inquietante del protagonista di "con tanta di quell'acqua a due passi da casa". o ancora, è l'alcol a scandire le giornate di molti di loro, in racconti come "un'altra cosa", "attenti", "da dove sto chiamando". prefazione di michela murgia.

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come fa un giovane a sopravvivere alla morte di tutta la sua famiglia, e riuscire a dare un senso alla propria vita? è questa la storia di mark oliver everett, leader e mente degli eels, rock band di culto sin dagli anni '90. a prima vista, la sua vicenda sembra simile a quella di molti altri: un ragazzo introverso viene contagiato dal virus della musica, si trasferisce a los angeles e, con un po’ di tenacia e di fortuna, ottiene il suo primo contratto discografico. solo che mark non è come tutti quanti gli altri, è figlio di hugh everett iii, influente fisico quantistico la cui morte improvvisa rappresenta per lui un enorme trauma. insomma, l’autore di questo libro non sfugge a quella sfortuna che, come ha scritto un famoso romanziere, salva alcune famiglie dall’essere come tutte le altre. ma everett ha abbastanza coraggio, umorismo e speranza da affrontare un viaggio per ritrovare sé stesso. un percorso tutt’altro che facile. l’auspicio di mark è che questo libro di rara potenza possano, un giorno, leggerlo anche i suoi nipoti. quelli che non ha avuto. e che magari un giorno avrà, perché no? nella vita può succedere di tutto, e la sua storia è lì a dimostrarlo.

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con questo libro, claudio azzara offre un'immagine sintetica dei secoli 'barbarici' dell'italia, ossia di quel periodo che va dalla crisi dell'impero romano nel corso del quinto secolo all'assoggettamento dei longobardi da parte dei franchi di carlo magno alla fine dell'ottavo. e' il periodo dei regni barbarici: degli ostrogoti di teodorico prima e, dalla fine del sesto secolo, dei longobardi. il volume espone gli avvenimenti, discute le conseguenze politiche, sociali ed economiche del successivo insediamento delle due popolazioni sul territorio italiano, e mostra come la ricerca storica e archeologica più recente finisca per correggere l'immagine tenebrosa e tragica di quei secoli.

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"una era anziana e viveva sola vicino al fiume e si chiamava albertina e un giorno cominciò a dire a tutti che la dovevano chiamare arturo perché lei in realtà era nata uomo e poi da giovane si era fatta l'operazione per diventare donna e i soldi glieli aveva dati il padre che era l'inventore del dado da brodo."

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